Status Sosial Perempuan Abad Pertengahan Kelas Atas dan Bawah pada tahun 1500an di Inggris

Di antara para wanita kelas atas dan bawah ada berbagai status sosial, hak dan hak istimewa. Wanita kelas bawah dibagi menjadi beberapa kelompok: townswomen, petani dan surfs. Karena tidak ada kelas menengah selama Era Abad Pertengahan semua wanita ini menduduki kelas petani namun masing-masing mengalami gaya hidup yang berbeda secara signifikan.

Ombak adalah seorang kuli kontrak meskipun tidak secara teknis seorang budak. Dia tidak memiliki kebebasan dan tidak punya hak. Dia harus melayani tuan tanah yang tanahnya dia tanam untuk seluruh hidupnya. Dia hanya diizinkan untuk menikah dengan izinnya. Dia memiliki kehidupan yang sulit, dipenjara dan statusnya sangat rendah, yang paling rendah dari semua wanita Inggris. Jika dia melahirkan anak-anak mereka juga diwajibkan kepada tuan. Kadang-kadang ombak bisa menguras utangnya kepada seorang raja tetapi itu jarang terjadi selama masa hidupnya. Jika ombak berhasil melarikan diri dari tanah tuan dan melarikan diri ke kota selama satu tahun dan satu hari kemudian dia dinyatakan sebagai wanita merdeka. Tentu saja menjadi wanita merdeka adalah peningkatan dalam hidup sebagai selancar tetapi itu adalah kejadian langka sejak menemukan dan mengembalikan selancar wanita ke tanah tuan bukanlah hal yang sulit. Dia tidak memiliki sarana untuk mendukung dirinya sendiri di kota kecuali melalui pengemis atau prostitusi. Ketika dia dikembalikan ke tuannya, dia menghadapi hukuman yang berat sehingga dia jarang mengambil kesempatan untuk melarikan diri.

Wanita petani memiliki status sosial yang sedikit lebih tinggi daripada ombak karena dia adalah wanita merdeka meskipun hidupnya tidak mudah. Suaminya diberikan tanah oleh tuan dan dia bekerja di samping istrinya. Akan tetapi, wanita petani itu dapat dengan bebas meninggalkan ladang untuk pergi ke kota dan tinggal di sana. Namun, hal ini tidak mungkin terjadi karena seorang perempuan petani tidak memiliki keterampilan di luar pertanian dan kecuali ia beralih ke prostitusi, ia tidak mampu menghidupi dirinya sendiri di kota. Dia tidak punya hak untuk membawa anak-anaknya bersamanya jika dia meninggalkan suaminya untuk pergi ke kota. Dia selalu memiliki hak sosial dan politik atas istrinya dan dia mengendalikannya sebagai pelayannya di dalam rumah tangga.

Seorang warga kota adalah seorang pedagang. Dia belajar perdagangan yang terampil, seperti penenun, penjahit atau pandai besi. Biasanya dia belajar perdagangan yang sama dengan suaminya dan dia bekerja di sampingnya untuk mencari nafkah. Seorang gadis muda bisa magang ke keluarga untuk belajar berdagang tetapi ini sangat berisiko. Dia rentan terhadap kemajuan seksual laki-laki dalam rumah tangga dan kadang-kadang nyonya rumah tangga menjualnya ke prostitusi. Tidak ada jaminan bahwa murid perempuan itu dapat hidup dengan aman dan belajar berdagang. Jika magang memutuskan untuk menikah, dia harus membayar biaya yang signifikan kepada majikan dan majikannya ketika dia pergi untuk tinggal bersama suaminya karena merampas penghasilannya. Karena dia sekarang menikmati kebebasan jauh dari apa yang mungkin merupakan perkawinan majikan yang kejam, lebih baik untuk tetap magang dan itu membawa status sosial yang lebih tinggi.

Ada dua kelas wanita kelas atas: bangsawan dan bangsawan. The Monarch atau Queen atau Princess tentu saja adalah wanita paling berkuasa di Inggris. Dia menikah dengan Raja atau Pangeran dari suatu bangsa tertentu dengan sukarela atau enggan dan ketat untuk alasan politik. Dia menikmati kehidupan yang sangat mewah dan tidak memiliki pekerjaan yang harus dihadiri selama siang hari kecuali dia memilih demikian. Pekerjaan satu-satunya adalah memikul raja ahli waris takhta. Karena tingkat kematian bayi dan kebutuhan ahli waris laki-laki dia sering hamil. Meskipun ia adalah seorang wanita kaya dan berkuasa yang ditakuti dan dihormati oleh semua orang di Inggris, ia tunduk kepada Raja. Dia membuat semua keputusan politik dan dia memiliki hak untuk menolak anak-anaknya sebagai pewaris tahta jika dia memilihnya karena mereka juga anak-anaknya yang sangat tidak mungkin. Seringkali Raja memiliki beberapa gundik yang tinggal di kastil. Ini bisa membuktikan bahwa ia memalukan bagi Ratu, tetapi karena ia tidak punya hak untuk mencampuri perilaku suaminya, ia terpaksa menerima situasi dan berkonsentrasi pada kesejahteraannya sendiri.

Seorang wanita bangsawan menikah untuk alasan sosial kepada bangsawan ketika dia masih sangat muda, sering di masa remajanya. Dia juga menghabiskan banyak tahun hamil untuk meneruskan garis keturunan keluarga. Pernikahannya diatur untuknya apakah dia menyukai suaminya atau tidak. Dia bekerja keras menjalankan kastil dan mengambil alih tugas suaminya kapan pun dia pergi berperang atau pergi ke tanahnya. Dia biasanya dapat menyisihkan waktu di siang hari untuk menghabiskan menjahit dan mengobrol dengan dayang-dayangnya. Dengan cara ini dia bisa belajar gosip terbaru di dalam rumahnya dan menikmati waktu luang. Dia sangat dihormati di masyarakat Inggris dan sangat tidak mungkin bahwa orang dari kelas bawah akan menyeberanginya karena dia bisa memaksakan hukuman yang tegas terhadap orang itu. Dia menikmati manfaat dari pendidikan yang solid dan biasanya melek dan belajar dalam musik dan politik.

Wanita-di-tunggu dan pelayan perempuan lainnya dari wanita bangsawan menikmati status sosial yang jauh lebih tinggi daripada wanita desa dan wanita petani. Bekerja untuk seorang ningrat perempuan sangat diinginkan karena para pelayan diberi makan dengan baik, ditampung dan diberi pakaian. Mereka jarang dibayar tergantung pada status pekerjaan mereka. Seorang wanita yang sedang menunggu dibayar upah meskipun mereka tidak terlalu tinggi. Seorang pelayan dapur di sisi lain adalah seorang pelayan rendah dan dia tidak menerima uang untuk pekerjaannya. Dia memegang status sosial terendah dalam bangsawan wanita bangsawan itu.

Inggris, 2016: Reuni Tiga Puluh Tahun, Perguruan Tinggi Kedokteran, Kelas 1986, Ibadan, Nigeria

Pertemuan tersebut berlangsung pada hari Jumat, 29 Juli hingga Sabtu, 30 Juli 2016, di De Vere Venues, Staverton Park, Staverton, Northamptonshire, Inggris.

Beberapa hari sebelum acara, daftar akhir siapa yang akan hadir dikirim. Semua orang ingin melihat yang terbaik datang ke reuni untuk mengesankan rekan-rekan mereka, banyak dari mereka yang belum mereka lihat selama tiga puluh tahun, sejak kelulusan sekolah kedokteran.

Di Australia, Swiss, Kanada, Nigeria, dan Amerika Serikat, rekan-rekan mengepak tas mereka. Antisipasi mencapai puncaknya. Para wanita membeli gaun berkilauan, dan para pria mencukur dan mengecat rambut mereka. Hanya Moses yang meninggalkan ubannya untuk mengamuk, yang untuknya dia menerima penghargaan Hikmah Rambut.

Ketika kami tiba di tempat-tempat De Vere, mencocokkan semua nama dalam daftar itu untuk semua wajah di tanah membuktikan suatu tugas. Kecuali teman-teman mengungkapkan diri mereka, mereka adalah orang asing.

Pada pertengahan sore hari Sabtu, Salako, Provost of College of Medicine, di panggung pidato, melirik seorang pria yang memasuki auditorium. Pria itu mengenakan topi berwarna coklat berbentuk kubah. "Topi itu," orang asing itu mengaku, "menyembunyikan rambut abu-abu yang dicat dengan buruk." Simpati dan tawa menyambutnya.

Setelah 'Ingat untuk membalas pidato Alma Mata', orang-orang berzig-zag di seberang ruang depan hotel untuk mencari teman sekelas.

'Apakah kamu sudah melihat Fred Akpochafo?' tanya seorang pria bermata tajam dan tersenyum lebar dari seorang pria berkacamata dengan senyum yang mudah dan pidato yang bersemangat. "Aku Fred," pria dalam kacamata menjawab.

Setelah saling pengakuan, Chinwe Nwokoma dan Fred saling berkelahi dalam lima belas menit dengan pelukan beruang dan jabat tangan, setelah itu kedua pria mengalami dislokasi siku.

'Apakah kamu melihat Ntekim Bassey?' pria dengan rambut yang dicat buruk itu bertanya pada Barry. Suara serak menjawab, "Aku melihatnya setengah detik yang lalu."

Semakin lama orang berbincang, semakin yakin bahwa suara tertentu adalah milik kolega tertentu.

Ayo dan saya telah bertukar banyak e-mail tetapi tidak sampai hari Sabtu saya dapat mencocokkan orang tersebut dengan nama tersebut. Namun dia tetap kabur dalam ingatanku. Kami terus berdagang jabat tangan dan memeluk sepanjang malam, menunggu unduhan memori lengkap.

Setiap jabat tangan menarik-narik memori. Setiap pelukan merekrut lebih banyak neuron tidur. Iya nih! Dia adalah Ayo, suaranya tidak pernah pergi. Itu hanya bersembunyi, di suatu tempat di nukleuk hippocampus. Pengalaman yang sama terjadi dengan Benjamin Oke, saya kira.

Otentikasi pikiran lebih banyak terjadi ketika saya melihat Ajibola dan Osahon, Mase dan Mojisola, Adebayo, Prof Musa, Pal Loolo, Man Jaji dan Evelyn, Kehinde dan Sammy Best, Chuks, Essein, Tony N. dan Taiwo. Peter Olukowi hampir tergelincir. "Ayahku adalah Henry Akpabio," kata seorang anak lelaki kepada saya.

Orang-orang seperti Presiden Yemi, Obi, Abolade, Emeka, Bolo, Onome, Peter Eweje, Ngozi, dan Vero, saya tidak akan pernah lupa.

Menjelang sore hari Sabtu, tujuh puluh persen dari kelas telah diidentifikasi. Lebih banyak penemuan berlanjut selama makan malam. Minggu pagi dan sore melihat wahyu baru.

Jika Leslie dimiliki Jumat malam dengan pose berfoto yang sempurna, maka Goze mengadakan Sabtu malam dengan tariannya. Austin, Bhardwaj, Yinka, Titi George, Dayo, Ifeoma, dan Adanna berusaha keras untuk mencocokkannya. Seandainya Roro atau Olaopa ada di sana, mereka akan memberinya pelarian untuk gerakannya.

Tidak ada yang bisa cukup dari satu sama lain. Orang yang dengan rambut dicat buruk memeluk Emma Nnopu tiga puluh kali untuk menebus tiga puluh tahun mereka tidak saling bertemu.

Selama waktu makan malam, lebih banyak kejutan yang disedot seperti tagihan yang terlupakan. Penghargaan ditukar tangan. Hujan uang menghujani bayi. Anggota grup tari Adanta melayang di udara seperti elang remaja. Seorang penghibur yang memindahkan dua wadah aluminium berputar cepat dari jari kelingkingnya ke atas sapu membuat kami tetap berada di jari kaki kami selama tujuh jam.

Kecuali kumis berwarna kacang mete, Peter Olumese tetap sama dalam hal fisik dan karakter dan dihargai. Dan untuk mengenang Profesor Cole, Leex dan partainya memenangkan kontes grup.

"Ini dia," kata lelaki berambut pirang itu ketika dia akhirnya menemukan Ntekim Bassey.

"Anselmus, kau telah mencariku, aku mengerti," kata Bassey.

"Ya, saya belum melihat Anda dalam tiga puluh tahun."

Tiba-tiba, torso, tangan, dan bahu datang bersama beberapa kali. Kecuali sepuluh, mungkin berat badan lima belas pon berat badan Ntekim tidak berubah sedikit pun. Kemudian, dengan nada yang tidak berubah, bahkan percaya diri, dia berbincang dengan Moji yang selalu anggun, O.

Bagaimana Olamide dan timnya mampu meregangkan dana ke tingkat kesenangan yang kami miliki adalah membingungkan. Pujian!

Sebelum perjalanan, saya membuat label nama untuk setiap orang dalam daftar, tidak mengetahui wajah-wajah yang akan menempati begitu banyak label. Tidak lagi. Setiap wajah ada dalam kesadaranku.

Karena dua alasan, acara di London akan sulit dikalahkan. Kaki menari belum mencapai titik puncak, tetapi akan segera hadir. Kedua, hampir semua orang telah ditemukan dalam waktu lima belas tahun sejak reuni dimulai di Memphis, Tennessee. Jika rekan-rekan belum hadir muncul di acara berikutnya, maka semua taruhan dibatalkan.

Berkat doa, dipimpin oleh Morafa dan Dave, semua bintang surgawi sejajar dalam harmoni.

Akhir